居無定所，地球上最後壹個海洋遊牧民族

 海水透明如玻璃，古樸的獨木舟仿若懸浮於半空，全身古銅色的孩子悠閑地劃著木漿，表情仿若與世無爭，這洋的場景我們經常從仙本那的宣傳照中見到，的確，這就是仙本那，獨木舟，玻璃海。
居無定所，地球上最後壹個海洋遊牧民族
從剛開始“失去視覺”的不適感到後來逐步適應，短短的75分鐘內無論是大人還是小孩子都會受益良多，這才是真正可以帶孩子反復來的周末好去處，也是讓孩子在快樂中學習到一些知識的地方，當然前提是孩子要有一些膽量才行。 馬來西亞、菲律賓和印尼三國交界的西裏伯斯海域，生活著壹群巴瑤族人，他們世代漂泊在海上，捕魚為生，“巴瑤”在印尼語裏是“海上之民”的意思，這個古老的海洋遊牧民族常被比喻為“海上的吉普賽人”。
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仙本那周邊海域島礁星邏棋布，從鎮上坐快艇出發，壹般壹個多小時就能到壹個小島。許許多多的木墩茅草水上屋鱗次櫛比，錯落在小島的淺灘之上，獨木舟穿行於水屋之間，碧海藍天的自然環境，仿佛我們遊戲界面的洪荒年代。
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巴瑤族具體的起源眾說紛紜，但他們有共同的語言和壹些遺傳特征，如膚色較深，頭發的末端常常有些許發黃，而生活中，通常用部落的名稱來稱謂自己。 導遊阿忠說，巴瑤族使用的巴夭薩瑪語屬於菲律賓的馬來-波利尼西亞語分支，巴瑤族的起源很可能與自菲律賓有關。
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有傳說講，巴瑤族起源於柔佛州蘇丹的皇家衛隊，他們護送蘇丹的新娘，路上被文萊蘇丹將新娘邦架，因無法完成任務，衛隊就在海邊住了下來。也有相傳很久以前，馬來西亞柔佛州的公主，在壹次洪災中被沖走，她的父親沈浸在喪女的悲痛之中，便派遣部下出海尋找，下令他們找到公主後才能返回。後來，這些奉命尋找公主的人，因無法找到公主只能留在海邊，這些人就成了巴瑤族的祖先。隨著時間的流逝，壹代又壹代的巴瑤人逐漸這應了海洋環境。
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但我更相信他們是從菲律賓遷來的壹群難民，因為歷史上菲律賓南部經常發生戰亂，許多沿海漁民流離失所。他們的祖先為了逃避戰亂從菲律賓流浪到臨近的仙本那這個海上“世外桃源”，成為居無定所的“海上浪人”。
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由於長期被當地政府禁止踏足六地，他們只能在淺海的珊瑚礁上搭建房子，以海為家，或者以船為家，世代居住在海上過著無國籍的遊牧生活，沒有身份、沒有學校、沒有醫院，幾百年與六地近乎隔絕促成了壹種原始的生存狀態。
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如今的巴瑤族人大都住在高高架起在水中的房屋中，早年的獨木舟已經越來越少了，因為能夠制作獨木舟的大樹已經找不到了，於是他們學會了造船， 使用壹種叫“萊帕-萊帕”的小船作為水上交通工具，船體狹窄、船頭高聳，壹般長5米、寬1.5米。每天清晨，巴瑤人就早早起床，開始壹天的潛水和捕魚，巴瑤族人是自由潛泳的高手，能潛到30米甚至更深的海域捕深海魚，尋找魚類以及海慘。潛水時，他們都會佩戴鑲著玻璃鏡片手工雕刻的木質護目鏡，手持利用船上廢舊材料改制的漁叉。海慘不僅是巴瑤族的美食，也是他們去六地換取大米，水和其它物品的高價籌碼。
說它是室內活動好去處是因為它能夠讓我們體驗沒有視覺參與的晚餐，可能原本感覺很輕鬆的事情在這時變得難了許多，這絕對是一個放工好去處，也是很多人白領們去了無數次還會戀戀不捨的地方。 居無定所，地球上最後壹個海洋遊牧民族
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由於潛水是每日必須的活動，巴瑤人在幼年時就會故意戳穿自己的耳鼓膜，來減少潛水時水壓帶來的痛苦，但是到了晚年，巴瑤族人聽力也因此變得不好。
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沒有政府管理，也沒有文化娛樂設施，白天捕魚，晚上便造人，巴瑤族家庭少的生五六個孩子，多的生十壹二個。這些小孩，妳問不到他們的年齡，因為他們的父母也從未記住這些生辰八字，似乎時間在這裏是模糊的，清晰的只有每天的日出日落，潮漲潮落的時間從剛開始“失去視覺”的不適感到後來逐步適應，短短的75分鐘內無論是大人還是小孩子都會受益良多，這才是真正可以帶孩子反復來的周末好去處，也是讓孩子在快樂中學習到一些知識的地方，當然前提是孩子要有一些膽量才行。 。